今天小编要和大家聊一聊中国神兽，我们都知道中国神兽是古代汉族神话传说中的动物，这些神兽通常出现于汉族建设中已起到辟邪、祈福的作用，中国神兽有值符，腾蛇，太阴，六合，勾陈珠器九地，九天。可能有些人是认为四大神兽，青龙，朱雀，玄武，白虎。

1、中国神兽

中国神兽是古代汉族神话传说中的动物。华夏神州万物皆有灵性，在广瀚三界之中，出没着一些极富灵性的神兽，它们有着不为人知的神奇力量，一直是三界诸神喜爱的宠物，神兽的出现能给世人招来幸福，化解戾气。虽然，寻常人一生也难得一见，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。这些神兽常出现于汉族建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

中国八神兽就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓急则从神的说法。禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出螣蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。

太阴之方可以闭城藏兵、避难。六合.禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。勾陈.禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。朱雀.禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。九地.坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。

2、最全的中国上古神兽

赤鱬传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。《山海经南山经》：青丘之山英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

中国古代汉族神话传说中的旱魃之兆。据说肥遗是一种居住在太华山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。

最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫肥的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾。章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。

3、图腾文化

图腾是群体的标志，旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。 图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。从文化时空的角度分析中国各民族的图腾文化，既探讨横向的空间结构，也分析纵向的时间层次;既分析图腾的功能和象征意义，也探析图腾文化元素的变异及其形式。

《中国图腾文化》是由何星亮编写，中国社会科学出版社出编的书籍，主要介绍了中国古今各民族多姿多彩、奇特有趣的图腾文化现象，并论述了图腾文化对中国文化的影响等。