俗话说龙的九子，各个有不同的地方也有相同的地方，就像我们所生的小孩一样每个人都有每个人的不同点，但是也有相同的地方。今天我们就来讲一讲龙的九子。有些人说龙并没有九子，只是因为九在我们传统观念中是最高的地位，而恰好龙也是我们神话中最高地位的代表，所以才产生了这一说法。但是有些人不是这样想的，毕竟每个地区都有每个地区的区域文化，所以对于这个龙的九子也有不同的看法，今天我们就来讲一讲我所认为的龙的九子。
1基本信息
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如 陆容的《菽园杂记》、 李东阳的《怀麓堂集》、 杨慎的《升庵集》、
李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：屃赑，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
2龙的九子分别叫什么
龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。次子睚眦（yá'zì），样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。三子嘲风，样子像狗，平生好险，殿角有其像。
排列着单行队，挺立在垂脊的前端，领头是一位骑宠的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。
龙生九子”的说法从何起源？
“龙生九子”在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“龙生九子名目”，仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目；于是又问吏部刘绩。刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，
取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说：龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。
4龙之九子的母亲又都是谁
囚牛，龙生九子之一，是老大,形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头.此子和龙差异不大,其母也是一条黄色的真龙。睚眦，龙生九子之二，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗.从老二开始和龙的差异就开始就大了,睚眦是龙与豺的孩子,其母是一只豺.嘲风，龙生九子之三，在记载中没有过多的说明其形象,不过我自己查阅图片的时候,发现它张的比较象狮子,而且其好险,长在殿檐上见到其雕象,龙与一种会攀爬的猫科动物的孩子,其母是一只猞猁。蒲牢，龙生九子之四，形象为一只匍匐的龙,据说它住在海边,惧怕鲸鱼,它的母亲应是一只海生动物,其母为一条海蛇。
