支那人是什么意思，支那人的意思就是，在二战期间日本人称呼中国人的名称，支那人是贬义的意思，但是在古代的时候，支那是对别人的尊敬的意思，它象征着美好。但是自从在二战的时候，那就被日本人所使用。但是现在我们的国家发达了，日本人也很少用支那人来称呼中国人，这正代表着中国在日益的强大。并且支那人是什么意思在网上就可以清楚的查出来，这正告诉我们落后就会挨打，要是国家强盛起来。
1支那人是什么意思
支那人是什么意思——支那，亦作至那、脂那、摩诃至那国等，可能起源自梵文(cīna)，与震旦同义，原为古印度佛教经典对中国的称呼。古印度佛教徒称印度为中国，称中国为支那，随着佛教流行，这个名称被传播到中亚与东南亚，也影响了西欧。这一词汇于9世纪初通过佛教交流传入日本，江户时代之后日本民间成为一种对中国的普遍非正式称呼。
此用语在明治维新之后传回中国，也在中国知识份子中使用，但随着中日关系恶化，在抗日战争以后至现代，在中国地区，这个名词被视为是一种种族歧视用语，用来贬抑中国人。在经中华民国政府抗议后，日本政府官方已宣布不再于正式场合使用这个名词。中国目前视支那为一种具贬义的歧视字眼，使用"支那"称呼中国，或称呼中国人为"支那人"，对中国人来说是一种极大的侮辱。
支那"一词，最早出现于隋唐译出的相关大乘佛教经典，以支那作为对中国的称呼。在唐代之前的佛经，又称中国为震旦。学者一般相信，支那与震旦源自同一个语根。在印度古代，又有支那与小支那的区分，中国相当于支那、大支那、摩诃至那，小支那为中国的某个属国。在《华严经》中，将中国与疏勒并举，因此小支那可能是指疏勒或是于阗。义净《大唐西域求法高僧传》中的夹注，认为支那指广州，莫诃支那为唐朝京师(长安或洛阳)
2中国人被称为支那人？
1.“支那”一词在日本流行起来是明治维新以后的事。不过那时中国的正式国号是“大清”，所以日本政府在正式场合把中国称为“清国”或“大清帝国”，把甲午战争称为“日清战争”，把义和团事变称为“北清事变”。但是在一般的民间报刊，则一般把中国称为“支那”，把“日清战争”称为“日支战争”，把中国话称为“支那语”。日本人不称中国的正式国号“大清”而称“支那”，那时的中国汉人，特别是中国的革命家，对日本称中国为“支那”，不但不生气，反而还有几分感激。那时中国汉人处于异民族的统治之下，因为日本暗中支援中国革命，所以一时间日本成为中国革命家的乐园，同盟会、光复会等反政府组织都是在日本组建的。
那时很多汉人来到日本的头两件事就是：第一是剪辫子，表示不再效忠清廷；第二是自称“支那人”，拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认，所以很多革命家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。2.1913年日本根据驻华公使的提议商定：日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒。
3.1930年，国民政府还照会日本：倘若日方公文使用“支那”之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受。4.日本全面挑起侵华战争之后。日本外务省也开始追随军部使用“支那”称呼中国，称“芦沟桥事变”为“支那事变”。在侵华战争中，日本一直用支那来称呼中国，用“支那人”来称呼中国人。5.日本战败后，盟国最高司令部政治顾问团确认“支那”称谓含有蔑意，责令日本外务省不得再使用“支那”称呼中国，其后，“支那”这一称谓开始从日本政府的公文里、学校教科书中、媒体中消失。但是日本的右翼分子仍然坚持使用“支那”称呼中国，不断挑衅中国人。
3日本人称中国人为支那人
如今提起“支那”一词，中日两国多数人已很陌生，然而在20世纪前期凡有血性的中华儿女听到这一带有强烈国耻烙印的称呼便会刺耳恸心。翻阅战前战时的日本出版物，里面充斥着“支那驻屯军”、“支那派遣军”、“日支关系”、“北支治安战”之类用语，对华根本不以“中国”相称。912年清朝灭亡而中华民国成立，日本人不能再称“清国”，却不呼正式国号而只用“支那”一词。有人认为“支那”是“秦”的谐音，或是英文 China的音译，这一词汇原无恶意，然而在“中国”有正式国名时却称别号，本身就是轻侮态度。当年的日本侵略军踏上中国土地，驻扎于华北的日军定名为“北支那驻屯军”，卢沟桥事变后扩大为“北支那方面军”，其进攻华中的日军则命名为“中支那派遣军”。直至1945年侵华日军头目冈村宁次率军投降时，其头衔还是“支那派遣军总司令官”。
