说起东林党，可能很多朋友都会陌生，但是学历史的朋友们应该都十分了解，东林党是明朝末年的，是宦官组成的一个党羽，当时在明末时期，宦官猖獗，因此东林党在当时也是有非常大的权利的，究竟东林党这个党羽中都有哪些人？是一个什么样的党派，好奇的朋友和小编一起来看看吧。
东林党是什么
东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团。"东林党"之"党"，是朋党而不是近代政党。公元1604年(万历三十二年)，顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本等讲学其中。东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士借讽议朝政、评论官吏之名，行包庇地主，为富商巨贾争利之实。
他们虽然提出了廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊等进步口号，然而实质上却沦为了大地主，大商人利益集团的代言人，对明末饥荒灾民的悲惨现实视而不见，对征款赈灾行为极力阻挠。东林人士在当时遭到宦官及其依附势力的激烈反对。两者之间因政见分歧发展演变形成明末激烈的党争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为"东林党"。
朝中期以后，政治日益败坏，封建压榨导致人民不断起而反抗。面对政治经济困难，1573年(神宗万历元年)，首辅张居正开始进行改革，在澄清吏治、改进税制、增辟财源、兴修水利和整顿军事等方面，都取得了一定的成效。首辅是首席内阁大学士，相当于过去的宰相。明神宗十岁即位，由张居正辅政;他年长以后，对于张居正专断朝政和限制他追求声色奢侈，感到不堪忍受。
东林党为何多是软骨头
作为中国史上大型清流集团之一，东林党的英名不是吹出来的，东林六君子和后七君子遭魏忠贤阉党迫害，没有一个下跪投降，展现了令人赞叹的气节。这说明早期的东林党是个信仰集团，其中确有不少信仰儒家仁道的真君子，但是到了后来，明朝亡国之际，这个集团却发生了严重变异。在外敌袭来时，与钱谦益的变化相仿，出现了不少软骨头。
一部分人南下，成为江南抗清力量的骨干。也有一部分人，先降李自成，后投多尔衮。就拿英烈之后、东林六君子之一魏大中的后人来说，他有个儿子魏学濂，父亲牺牲后，他也做出了“继承遗志”姿态： “行乞入都”，上血疏讼父冤，称“家难较诸臣备惨”。崇祯帝“览之泪下”，感叹道：“洢濂之义，生死同揆。
就是说，魏学濂一路要饭，进京告御状，为父洗冤。其言行感动了当朝皇帝崇祯，连连赞其为忠义之后。这位年轻的东林孤儿，给皇帝留下又勇又孝的深刻印象。待崇祯为东林平反后，一洗父辈冤屈的东林孤儿共推魏学濂为首，设祭诏狱，魏学濂读祭文未竟，已是哽咽难言，孤儿们莫不狂哭。崇祯帝闻之叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。”崇祯皇帝看着以魏学濂为首的东林遗孤，动了很深的恻隐之心，说自己要非常关心这些孩子们的成长。
对东林党客观的评价
东林有两大渊源，一是地方书院讲学，二是万历中期朝廷斗争中反首辅的官员，特别是吏部官员。要说阶级代表性，那和诸多其它官僚派系的代表性没啥区别，地主阶级、商人而已，带不了一个“大”字。另外还要考虑它的地域性问题。
其实万历时期的各地官员形成的政治派系多了去了。常有人说东林“代表江南”，然而东林党的大本营在常州，一边有统合苏州人的昆山党，一边有浙党，皖南还有个宣城党。可谓四面环敌。
