普世价值，这是在人文哲学领域上的一种观点。主要是指那些超越种族宗教信仰被所有人认同的观点。正式因为这样它经常被人们混淆。但是普世价值最主要的观点是，人民为主。国家有义务捍卫人民的权利和保卫人民的安全。总的来说的话普世是一种人权主义。而这种道理是我们中华民族所坚信的一个基本道理。
1什么是普世价值
你知道什么是普世价值吗？西方用它们的基本价值理念对我国进行思想渗透由来已久，但它是2008年在中国泛滥之后，才正式成为一个标志性的话语。弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中提出，所谓历史的终结不是说人类不再进化、人类文明不再发展，而是说人类关于政治制度的设计，就在西方的自由民主制度面前止步了，换句话说，就是西方的自由民主制度是不可逾越的。
所谓普世价值，就是指西方政治制度的设计和它的理念是普遍适用并且不可超越的。这其中包含两层意思：一是西方的自由民主制度具有普遍适用性；二是西方自由民主制度和它的设计理念不可超越。这就对我国政治制度形成了直接的挑战。中国认为资本主义所谓自由民主制度根本不是人类制度发展的最终选择，必然会被超越，我们肯定有更美好的制度来代替它。
从某一方面来说，这个价值是一个关系我们走什么路、举什么旗的关键问题，从这个意义上来说，对它的批判在我们坚持和发展中国特色社会主义，坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信中，具有十分重大的现实意义。
2俄罗斯人看待普世价值
这是俄国人对普世价值的理解和感悟。非常感谢主办方的邀请，首先我要感谢张维为先生，感谢复旦大学，这是我第一次来到中国，中国之行给我留下了很深的印象。我写了本关于中国文化的书，名字叫“黄色巨龙”（Yellow Dragon），主要是讲中国历史文明，以及不同时代中国人的身份认同。
首先我想谈谈我对于“多极”的看法，就像张维为所讲，我写了很多书，超过16本，其中一本《多极世界理论》，是关于多元化或者多极化的问题，非常值得讨论。我所说的多极世界理论主要是基于国际关系和概念，这本书可能对中国朋友而言也有一定参考价值。
谈到“全球治理”问题，我想谈一下我对相关情况的认识。首先，我们仍然生活在单极世界中，随着前苏联崩溃，世界进入到一个单极世界状况，美国科学家将其称之为“单极时刻”。我们知道福山将其称为“历史的终结”，他认为既然这个世界不再由双极意识形态主导，我们便会进入单极世界，同时进入历史终结时刻。张维为先生曾在不同场合就这一论点进行过辩论。
3一堂西方普世价值的课程
北京时间1999年5月8日5:50，我驻南联盟使馆遭美国导弹轰炸，《光明日报》记者许杏虎和他的妻子朱颖以及新华社记者邵云环被夺去了宝贵的生命。十九年过去了，国人并没有随着时间的流逝而淡忘他们，反而这种记忆在网上越来越清晰。中国人应当纪念他（她）们，因为，中国人不纪念，就不会有人纪念，甚至被刻意遗忘。它们还控制了全球舆论，把自己美化成“人权”天使，而捍卫国家领土完整的米洛舍比维奇总统和塞尔维亚军队成了恶魔和屠夫塞尔维亚人一没研发核武器，二没使用化学武器，三没侵略它国，轰炸的理由怎么找？理由是塞尔维亚军队对阿族穆斯林实施“大屠杀”，为了证明这一点，CIA指导科索沃叛军挖开老墓地，把尸骸堆移在一起，称发现了“万人坑”。
