萨摩亚人

萨摩亚人是萨摩亚群岛的波利尼西亚族,分享遗传学、语言、历史和文化。由于殖民主义,这些岛屿在政治上和地理上被划分为萨摩亚,正式名称独立的萨摩亚(以前是西萨摩亚,直到1997年的国家名称变化)和美属萨摩亚,美国的一个非合并领土。通用英语,原信巫术,崇拜首领,并有众多禁忌,现多信基督教。萨摩亚风情独特,美丽的风光和悠闲的生活让这里成为了著名的旅游胜地,同时萨摩亚男性身体强壮,因此有人称他们为“世界上最强壮的民族”。

萨摩亚人2006年生活在萨摩亚,估计在188,000人。大多数萨摩亚人现在居住在其他国家,主要是在美国(2012年的18万),新西兰(2001年的11.5万)和澳大利亚(2011年的55,843)。

迁移

虽然萨摩亚当地人(胡一直声称他们的岛屿的土著居民——控股公司相信萨摩亚人被创造特殊的萨摩亚诞生——它已被许多语言学家和人类学家的理论,基于语言的共性以及考古发现,从东南亚移民到达萨摩亚群岛大约3500多年前,定居在什么被称为波利尼西亚进一步向东。这个近似是基于那个时代的拉皮塔陶器。

就像当地人说的那样,萨摩亚群岛在公元前1000年之前就已经定居下来了,而最初的定居点早于陶器在文化上与之相关的那些人的到来。此外,萨摩亚人已经发展出一种语言、文化和社会实践,与与拉皮塔陶器相关的其他民族最为不同。

早期与欧洲人的接触是在18世纪建立的。基督教在1830年8月正式引入基督教传教士的到来。

在20世纪初,萨摩亚群岛被德国、英国和美国瓜分。图图伊拉和Aunu ' u岛被美国宣称拥有主权,后来又加入了Manu ' a王国(1904年),成为美属萨摩亚的领土。西岛变成了德国萨摩亚。1914年,新西兰军队从德国占领了这些岛屿,因此成为西萨摩亚。西萨摩亚在1962年1月1日恢复了独立。1997年,它正式更名为萨摩亚。

萨摩亚人纹身

文化

传统的纹身,展示了许多萨摩亚人对他们文化的强烈联系。在2000多年的时间里,萨摩亚人一直在练习纹身男人和女人的艺术。直到今天,一个男人的纹身广泛覆盖从中背部,从侧面和侧面,到膝盖。女人的纹身并不那么广泛或沉重。几何图形是基于古老的设计,通常表示等级和地位。例如,独木舟,横跨一个人的中背部。

萨摩亚的口头传统通常认识到两个斐济妇女,介绍了纹身的习俗。在基督教传教士到来之前,从1830年开始,所有的萨摩亚男性都有一个传统的纹身。虽然早期的传教士并没有成功地将这种习俗(他们认为是对身体和异教的破坏),但他们最终还是成功地将这一习俗重新集中到酋长的儿子身上。

在萨摩亚的文化历史上,大多数男性都是在14 - 18岁的时候纹身,那时他们已经决定停止生长,所以设计不会拉伸,也不会受到美丽的影响。如今,在过去的一代人中,传统的纹身有了强烈的复兴,不仅在萨摩亚,而且在波利尼西亚,通常是文化认同的象征。

纹身有很多含义,包括正确或正确。它也象征着正确的四边形数字,以参考这个事实,萨摩亚人纹身图案不包括圆形线条,尽管其他的波利尼西亚纹身图案确实如此。早期的英国人把“tatau”这个词读错了,把它用作纹身。

传统的纹身是一个痛苦的过程。萨摩亚人纹身师将他的刀具切成黑色墨水,用燃烧的桐树外壳的烟灰制成,然后将图案刺穿到皮肤上。切割工具由一段短的竹片或轻木组成,有一段龟壳在一个末端的直角。一个小骨梳被绑在龟甲的下层。梳子越大,皮肤上的面积就越少。大师使用一个小锤来反复敲击短柄乐器。这个过程需要几天的时间,有时会在更长时间内部分完成,其间会有恢复。

纹身图案已经改变,包括代表好客的卡瓦碗等自由符号;萨摩亚住宅或标志亲属关系的特征;自然的象征-贝壳、鱼、鸟、浪、蜈蚣;以及不同长度和尺寸的传统几何线和角度。