大家知道曹操杀吕伯奢的故事吗，在那里面的曹操残忍无道，简直就是在丑化曹操，但是其实这一事件在历史上根本就不存在，这只是小说的虚构出来的，曹操真的是成为了最冤的人啊，今天小编就来给大家简析曹操杀吕伯奢的疑点，大家可不要错过啊。
曹操杀吕伯奢的故事
曹操杀吕伯奢是《三国演义》中极有意味的一段故事，这个故事说，曹操与陈宫路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢的家，受到吕伯奢的热情款待，杀鸡宰猪的设置晚宴，由于家中无好酒，吕伯奢出门沽酒，结果曹操就起了疑心，来到草堂观察动静，但闻人语曰：“缚而杀之，何如?”
曹操吓出一身冷汗说，“是矣!今若不先下手，必遭擒获。”接着与陈宫一起二话不说拔剑杀了吕家八口人，吕布怎么死的，也是被曹操所杀。当看到厨房里绑着一头猪时才知道错怪了好人，索性一不做二不休，把买酒回来的吕伯奢也一起杀掉，并说出了一句奸诈名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
这个故事给我们印象很深，也凸显了曹操奸诈多疑的性格及形象，通过曹操杀吕伯奢这个故事及其以后的演绎情节，使曹操这个“乱世之奸雄”予以了定格，也使他阴险恶毒的形象更加脸谱化。但是，根据史实记载，曹操杀吕伯奢其实并不存在。就像是小编之前给大家说的曹操刺杀董卓事件，历史上也并不存在这一事实。
关于曹操杀吕伯奢的史料记载
现在年岁渐长，重读到这一段，不禁有些怀疑：曹操真的如此冷血可怕的?为了求证，翻看了一些史料。
《魏书》记载：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
《世语》记载：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
《杂记》记载：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我!”
简析曹操杀吕伯奢的疑点
如此看来，无论《魏书》，还是《世说新语》或《杂记》，都印证了曹操杀吕伯奢家人这一事实。但根据这些史料，也印证了很重要一条信息：曹操根本没有杀他父亲的故交兼结义兄弟吕伯奢。杀没杀吕伯奢，这一点是问题的关键，对于评判曹操的品行是否拙劣、卑鄙至关重要。杀了吕伯奢，曹操就是无情无义、罪无可赦的阴鸷小人，纵能他日后做出再大的功业，依旧将被历史钉在道德良心的耻辱柱上;没杀吕伯奢，曹操的一生的是非功过都将划入正常的历史范畴。
曹操杀吕伯奢中对于曹操杀人的动机，这三份史料也有不同的表述。根据《魏书》，我们可以知道，曹操之所以要杀人，是因为吕伯奢一家要谋财害命，曹操杀人也算正当防卫。《世语》的记载则是说曹操自己当时已经背叛了董卓，怀疑吕伯奢一家会向董卓告密，这样才不得不痛下杀手。
而孙盛《杂记》的记载则更接近《三国演义》的故事，说曹操还听到了食器的声音，所以怀疑吕伯奢一家要害死自己，于是情急之下制造了吕家灭门惨案(吕伯奢除外)，杀到最后却发现是自己误杀人命，不禁凄然感叹道“宁我负人，毋人负我”，意思是：还是宁愿让我对不起别人，也不要让别人对不起我吧。
虽然这句话和《三国演义》中那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的意思差不太多，但语气却很有轻重之不同。“宁我负人，毋人负我”，其实更多地表达了一种误杀好人之后的无奈心境，而非赤裸裸的冷血无情之人生信条。如果以上这些史料还算确凿可信的话，(至少比老罗的《三国演义》确凿可信)那么，曹操也并不是如我们想象的那么冷血狠辣。
《三国志》根本就没有相关记载，而且，曹操与陈宫投宿吕伯奢家纯粹是子虚乌有，是小说的虚构。由此我们可以推断《三国演义》中曹操杀吕伯奢是采用《世语》和《杂记》的资料改编而成，再加上作者尊刘抑曹思想作祟，便导演了曹操残忍的杀害善良好客的吕伯奢及其一家八口的情节，从而塑造了曹操奸恶的形象。一部《三国演义》使曹操蒙冤近2000年，曹操真的成了历史上最冤屈的人，他若在天有灵，不知作何感想。
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